Senin, 23 Desember 2013

4.Komunikasi


Pada masa dahulu sebelum ada mikropon  atau alat penguat suara, alat musik gandang tigo ini digunakan sebagai media informasi untuk menghimbau masyarakat. Apabila masyarakat akan mengadakan gotong royong atau kerja bakti maka dibunyikanlah gandang tigo dan talempong dengan keliling kampung sambil meneriakan oi urang kampuang bisuak kito bagotong royong (hai masyarakat desa besok kita akan bergotong royong). 
Zaman makin berkembang dan sudah mempunyai alat pengeras suara seperti mikropon, sehingga sekarang gandang tigo sebagai media informasi kepada masyarat tidak selalu digunakan lagi untuk hal diatas, akan tetapi dalam hal ini musik gandang tigo tetap mempunyai fungsi komunikasi secara tidak langsung. Dimana apabila gandang tigo dimainkan dalam acara tertentu dalam masyarakat ada sebagai pertanda memberikan informasi pada masyarakat bahwa acara tersebut sudah dimulai, seperti rapat ninik mamak, mairiak (panen padi), gotong royong, Pararakan dalam baralek( resepsi pernikahan).

5.Fungsi perlambangan. 
Musik gandang tigo terdiri dari tiga macam yang dimainkan oleh tiga pemain secara batingkah (dalam konsep musik disebut interlocking). Pemberian  nama gandang tigo ada hubungannya dengan tali tigo sapilin atau tungku 3 sajarangan yang menggambarkan falsafah hidup orang Minangkabau, Tali tigo sapilin melambangkan daerah Minangkabau yaitu luhak nan tigo sehingga fungsi musik gandang tigo mengambarkan fenomena tersebut. Hal ini bukan berarti musik gandang tigo dijadikan sebagai lambang dan pengesahan suatu lembaga yang berkaitan dengan norma norma sosial masyarakat. Akan tetapi menurut penulis musik gandang tigo sebagai fungsi pelambangan secara tidak langsung bahwa penyajian gandang tigo terdiri dari tiga intrumen yang mempunyai satu kesatuan. Terlihat dari bentuk musikalnya yang dimainkan secara batingkah. Apabila salah satu intrumen tidak dimainkan maka tidak terbentuknya suatu keutuhan garap bentuk lagu, sehingga ini akan mengkiaskan falsafah tali tigo sapilin sebagai falsafah hidup masyarakat Tabek Panjang khususnya, Minangkabau umumnya.



Rabu, 18 Desember 2013

3. Hiburan

Berkaitan dengan fungsi musik gandang tigo sebagai hiburan dalam masyarakat, terlihat penyajian musik gandang tigo sejak dahulunya dimanfaatkan untuk acara alek anak

2. Penghayatan estetis

Dalam penyajian musik gandang tigo dilihat dari sudut pandang estetis sifatnya memberikan kesenangan pada masyarakat. Kesenangan yang timbul dari masyarakat tentu

1. Pengungkapan Sosial

Berkaitan dengan fungsi musik sebagai pengungkapan sosial dapat ditinjau dari bentuk penyajiannya, bahwa musik gandang tigo merupakan musik instrumentalia yang

Selasa, 17 Desember 2013

Guna dan Fungsi Musik Gandang Tigo Di Tabek Panjang

Pada kesempatan ini saya mencoba memposting guna dan fungsi musik kesenian daerah saya mudahan berguna dan bermanfaat untuk anda yaitunya musik Gandang Tigo di Tabek Panjang.

Senin, 16 Desember 2013

Sekilas Budaya dan Adat Istiadat Tabek Panjang

Kehidupan masyarakat Tabek Panjang  beraneka ragam profesi, dan mata pencarian dan pandangan yang berbeda - beda dalam hidup bakampuang jo banagari ( bemasyarakat), yang diatur oleh suatu sistem  sistematik yang disebut dengan adat. Sama halnya dengan masyarakat Minangkabau lainnya. Dalam bahasa Minangkabau, adat disebut limbago kato yaitu tatacara pergaulan yang diatur dalam bentuk kato kato atau kalimat, hasil dari musyawarah para ahli adat zaman dahulu.

Minggu, 15 Desember 2013

Kesenian tradisi masyarakat Tabek Panjang

Tumbuh dan berkembangnya Kesenian di Tabek Panjang adalah sebagai bagian dari tradisi masyarakat

Kategori Adat di Tabek Panjang

Adat Nan Sabana Adat, adalah undang - undang alam ciptaan Allah yang bersifat menyeluruh, yaitu hukum yang kekal. Aturan aturan yang dibuat alam takambang, yang mampu merobahnya adalah pencipta alam itu sendiri yaitu Allah, dan diistilahkan dalam bahasa Minang Indak lapuak dek hujan, Indak lakang dek paneh.

Jumat, 29 November 2013

Latar Belakang

Secara tertulis Sanggar Seni Sabiduak Sadayuang didirikan Pada Tanggal 19 Desember 2008 dan mempunyai Struktur Organisasi yang Jelas, Berdomisili di Pulai Tabek Panjang Kec.Baso Kab.Agam Sumatera Barat.
Latar Belakang Sanggar Seni Sabiduak Sadayuang